2020年6月6日 星期六
2011年12月17日 星期六
傳說來吉－神明的屬地
傳說來吉－－神明的屬地
來吉，又名「哈莫瓦那山豬部落」，「哈莫瓦那」是「神明的屬地」之意，在玉山與塔山之間，不只延伸出鄒族豐饒的獵場與家園，並構築鄒族人的生命與天地觀，來吉部落承傳著數百年來鄒族祖先口耳相傳的傳說與神話，在山川/草木/人神之間，以阿里山的天地之靈，浸潤生命對自然的敬崇及依戀。
生命的起源
圖說：鄒族起源及洪水傳說（圖片來源：YUYUPAS優遊吧斯鄒族文化部落）
圖說：鄒族起源及洪水傳說（圖片來源：YUYUPAS優遊吧斯鄒族文化部落）
天神（Hamo）某天下凡，
在玉山上搖動一棵楓樹，
楓葉片片飄落後成為鄒族人的祖先。
鄒族人原本四散至各處耕作、狩獵及居住，
卻因為一場大洪水，又紛紛集中回到玉山上避難，
大洪水退去後，天神帶領族人重回荒蕪的大地，
天神足跡所及之處，都成為肥沃的土地，
讓大難過後的族人們找到新的家園。
圖說：來吉部落創作家白紫.迪雅奇安娜及其天神腳印木雕作品
聖山塔山
圖說：大小塔山
來吉附近的塔山為鄒族的聖山，是鄒族天神的居住地，鄒族人相信，族人們生命的起源為玉山，而死後靈魂則歸向塔山，
善良的人或善終者死後到大塔山，
惡人或惡死者則到小塔山。
傳言族人過世後，
善人與惡人的靈會各自前往大、小塔山安息，
巫師能夠看見大小塔山上空有不同色彩的火球，
火球相互吞噬，形同善惡靈的爭戰。
塔山女神
聖山塔山傳說有位女神，
女神發怒時會丟躑土石，
讓山下的鄒族人感到困擾。
族人遂雕刻一座比人還巨大的木雕陽具，
女神感到害羞躲藏起來，不再丟土石，
山下自此免於土石的劫難。
註：另根據巫師的說法，山崩是女神在塔山上掃地掃落土石所導致。
貓頭鷹
過去有一隻妖魔會在夜間啼叫，
妖魔的形體是一隻巨大的貓頭鷹，
人們若模仿它的叫聲就會被發現行蹤，
成為妖魔捕獵吞吃的對象。
族人們因此相互告誡不得模仿貓頭鷹的叫聲，
有天夜裡，一個因父母外出而獨自在家的孩子因好奇而觸犯了禁忌，
因此被妖魔殺害，
傷心的父母請巫師與族人共同討伐妖魔，
妖魔被制服後被巫師切割為小塊，
被切割下來的肉塊化成許多小貓頭鷹飛走。
自此，貓頭鷹雖然仍會在夜裡啼叫，
卻再也不能危害族人，
但時至今日，貓頭鷹的夜啼卻成為喜事的徵兆，
傳說當貓頭鷹在部落的人家附近啼叫的時候，
就預告了這家的女兒或媳婦即將懷孕！
圖說：來吉部落創作家雅慕伊貓頭鷹石板繪畫作品
揉皮
過去鄒族人居住的山林間有許多的鹿群，
人們傳說鹿群中特別壯碩的一隻是妖魔的化身，不能捕獵，
有一位青年卻不顧勸告，執意挑戰禁忌，
於是在追逐這頭鹿的過程被妖魔殺害，
跟在青年後面的其他獵人追趕而來，
見到憤怒的妖魔抓著青年獵人的屍體在樹幹上反覆摩擦，
妖魔離開後只剩下青年變得柔軟的外皮，
鄒族人從此學會在捕獲獵物後將獸皮搓揉成皮革的技術。
山豬王與少女
傳說中，一隻山豬王被鄒族人追殺，
躲在河邊喝水時，遇見美麗的鄒族少女，
山豬愛上少女，於是在夜晚變身英俊的青年，與少女成為戀人。
但自從青年與少女同住後，
少女家中飼養的的牲畜突然漸漸離奇的消失，
少女的家人察覺有異，才發覺牲畜都是被化身為青年的山豬吃掉，
違背傳統的愛情引發家人的憤怒，於是憤而群起追殺山豬，
山豬的族群為了替同胞報仇而攻擊鄒族部落，
從此使山豬與鄒族人埋下仇很，
後來在天神的調處之下才漸漸消弭。
癩蝦蟆與少女
有位鄒族少女與外族青年結婚，
但是一直不知青年的身份，
某日青年要回部落參加祭典，
臨行前向少女拿了一條頭帶，
並特別交代少女不能同行。
少女苦等不到丈夫歸來，於是出門尋找，
最後在擠滿癩蛤蟆的池塘邊發現頭帶，
少女撿起頭帶，
卻發現有一隻癩蛤蟆緊咬著頭帶不放，
少女為了取回頭帶，將癩蛤蟆連續摔打在石頭上好幾次。
後來，青年帶著傷回到家裡，
少女才發現青年就是在池塘邊的癩蝦蟆
青年的真實身份被發現後化為原形，
從此離去。
塔山的愛情
圖說：創作家白紫.迪雅奇安娜以塔山神話為元素的畫作
從前有一對相愛的鄒族男女，兩人未及婚嫁青年就因病過世，
少女因思念而終日徘徊於塔山下的石窟前，
青年不忍戀人的悲痛，靈魂於是現身，
帶著少女進入塔山共同生活。
幾年後，兩人帶著孩子回到部落探視少女的父母，
青年也背著當作禮物的酒壺與少女一起走進村中，
村人只見懸空的酒壺漂浮行進著，
在酒席上，為青年預備的空位上也只見酒杯騰空飛起，杯中的酒被一飲而盡，
卻不見青年身影，
而兩人的孩子在媽媽的懷抱裡是個可愛的嬰孩，
但當外婆接過後卻變成一塊木頭，
女兒離去前告訴父母，
此次一去將不會再回來，
將來某天當她死去、完全成為塔山居民時，
會將上衣掛在塔山上讓父母知道，
若家人想念時，可以抬頭仰望塔山，
後來果然有人在塔山的山崖上發現一抹形似傳統鄒族女性上衣的白色浮現。
自然生態-春夏秋冬
一、來吉村的自然生態
春天大自然美(2~4月)
位於愛玉生態區的斯比斯比步道，其著名景點為「鐵達尼號」大峭壁，生態資源相當豐富，是鄒族早期追逐飛鼠和山羊的地方，附近森林亦是各種鳥類和螢火蟲棲息的處所。由於附近空氣清新，並且有水圳和溪流流經，加上全區無光害，成為最佳的賞螢之處，每年春末初夏(4~6月)時，可至愛玉生態園區欣賞「黑翅螢」季，與黑翅螢同期的，還有大端黑螢、紋螢等等。
愛玉生態園區與斯比斯比步道因為「莫拉克」颱風侵襲而道路中斷，在道路修復完成以前，目前來吉部落預計規劃春夏「生態步道」與秋冬「賞鳥步道」，讓旅客體驗步行下的緩景，大自然無法從遊覽車裡觀看而感動，或許我們可以藉著這次機會，邀請旅客一步一步中發現樹旁的小松鼠和獼猴們，在晚上則看滿山的螢火蟲繽紛。
來吉村內的春末夏初季節亦可欣賞到黑翅螢，於此時，村內是蔗糖和苦茶油產成期，如果您於春天來訪，可以同時品嘗甜與苦的交錯滋味！
夏天清涼的風(5~7月)
夏天平地的悶熱，讓人們急往山上避暑，來吉村內著名景點「天水瀑布」直線落差約100公尺，位於來吉鄒族部落的塔山。其觀瀑區在經過規劃與整建後，成為懸谷瀑布和塔山峭壁的景點，除了特殊的自然景觀外，動植物生態也很豐富，賞鳥可見繡眼畫眉、紅頭山雀、五色鳥等蹤跡；此外，尚可發現山羊在水邊喝水的蹤影。植物方面，天水瀑布區生長了許多香椿刺蔥，而居民也在附近種植咖啡樹、甜柿和高山蔬菜。
秋風蝶意紛飛(8~10月)
當一個地方的樹種、食草和蜜源愈多元，蝴蝶的種類就會愈多。來吉社區沿途栽植許多花種，尤以社區內行諄橋周遭的植物含有許多蜜源提供蝴蝶豐富的食物來源，根據訪談來吉社區居民得知每年秋季可見為數眾多的蝴蝶。蝴蝶種類包括青斑蝶、紫斑蝶、大紅紋鳳蝶等。
而對於鄒族人極為重要的塔山，由於日據時代及台灣光復後，檜木及鐵杉的過度砍伐，原生林已經幾乎絕跡，目前區內佔大面積者為紅檜人工林，現存的天然林亦屬於原生林經砍伐後，經天然演替所形成的次生林。因其豐富的野生動物資源，本區於2001年被劃設為「塔山野生動物重要棲息環境」，「許多瀕臨絕種的保育類如林雕、赫氏角鷹(俗稱熊鷹)、藍腹鷴、帝雉、灰林鴞、黃魚鴞等，更是台灣鯪鯉(穿山甲)的海拔分佈最高限，塔山地區無疑是野生動植物重要的棲所。」(資料來源為林務局嘉義林區管理處網站，2011/12/12瀏覽)
冬季唯有賞鳥(11~1月)
位於愛玉生態園區「賞鳥步道」，每年的10~12月山桐子結果，吸引眾多鳥兒前來大飽口福，而且冬季時一些中高海拔的山鳥也會至低海拔的山區避寒，所以偶而有冬候鳥的蹤跡，此時最是極佳的賞鳥季節。
常見的鳥類如下：
繡眼畫眉 Gray-cheeked Fulvetta 特有亞種Endemic Subspecies (圖片連結)
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學名：Alcippe morrisonia
棲地：灌叢至森林冠層
簡介：繡眼畫眉上至後頸、臉部為灰色，背羽為灰褐色。喜歡成群活動，活動範圍很多樣，從草叢底層至樹林上層，皆可見到他們的身影，他們也喜歡混群在其他畫眉科鳥類中。
繡眼畫眉是鄒族、布農族和排灣族的占卜鳥，在鄒族傳說中，繡眼畫眉是由名為Oazomu勇士變成的，族人出草或打獵之前，都會先聽繡眼畫眉的聲音來判別吉凶，以確認是否適合遠行。若聽到繡眼畫眉的鳴叫「救吉、救吉」，表示吉兆，可放心出發；若是繡眼畫眉的叫聲急切連續「急、急、急」，則是凶相，必須取消行動或者折返。
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藪鳥 Steere’s Liocichla特有亞種Endemic Subspecies；保育類Protected (圖片連結)
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學名：Liocichla steerii
棲地：森林灌叢
簡介：藪鳥的叫聲近似於「冰淇淋」。藪鳥全身橄欖綠，長得很可愛，頭灰黑色，額頭為黃色，最大特徵是眼前下方有一個黃色色斑，乍看像是一顆美人痣，非常好辨認。藪鳥活潑機警，常小群出沒，喜歡在中海拔的森林底層活動，也常跳躍於灌木叢裡。
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灰喉山椒鳥Gray-chinned Minivet 保育類Protected (圖片連結)
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學名：Pericrocotus solaris
棲地：森林冠層
簡介：灰喉山椒鳥，人稱「戲斑鳥」，因為牠的公鳥和母鳥毛色都非常亮麗，公鳥羽色橘紅、母鳥鮮黃，這在鳥類世界裡很少見。尤其牠們喜歡成群地活動，彷如森林裡的戲團，載歌載舞，任誰看了都會驚艷，因此有戲斑鳥的稱號。灰喉山椒鳥是中低海拔常見的山鳥，牠們喜歡棲息在闊葉林上層。
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帝雉Mikado's Pheasant (圖片連結)
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學名：Syrmaticus mikado
棲地：分布於台灣的中、高海拔山區
簡介：帝雉又稱台灣帝雉、黑長尾雉、海雉、烏雉，棲息於台灣中高海拔山區，是台灣雉科中海拔分布最高的。以植物嫩芽和昆蟲為食。常在濃霧或下雨前後，在步道兩旁或林緣地帶覓食，因而有迷霧中的王者之稱。
鄒族人早年的頭飾，主要是取自特有種帝雉和藍腹鷴身上的羽毛。早年發現帝雉的過程，竟然也與這個習俗有一段傳奇性的插曲。原來，在 1906年，英國自然採集者古費洛(Walter Goodfellow)，發現鄒族人頭上長而黑白的兩根羽飾是他未曾見過的鳥種。後來經鑑定之後，證實帝雉是台灣特有的鳥種。同年，日本動物學家菊池米太郎，在阿里山塔山區域舉捕獲二十餘隻帝雉，並將標本送至歐洲發表。
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山紅頭Red-headed Babbler 特有亞種Endemic Subspecies (圖片連結)
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學名：Stachyris ruficeps
棲地：山紅頭喜歡棲息於濃密的樹木、草叢間活動，主要出現於闊葉林、混合林、灌叢等地點，海拔分布於0至2800公尺，主要食物為昆蟲、種子、果實。
簡介：山紅頭為小型的畫眉鳥，通體呈現橄褐色，頭頂為紅褐色，飛羽及尾羽略帶紅褐色，臉為淡黃褐色，喉至腹呈黃白色，身上雜有灰色羽毛，胸側及尾下覆羽淡橄灰色，常與繡眼畫眉混棲。
（文字資料來源：http://np.cpami.gov.tw/臺灣國家公園）
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紅嘴黑鵯Black Bulbul 特有亞種Endemic Subspecies (圖片連結)
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學名：Hypsipetes leucocephalus
棲地：為台灣特有亞種，通常活動於1500公尺以下之中低海拔闊葉林中，尤其是山坡地和森林交界處。夏季在高海拔地區也可見到。
簡介：紅嘴黑鵯別名紅嘴烏秋、山烏秋。其形態特徵體長約24公分，嘴、腳為紅色，除飛羽與尾羽有黑色細邊外，全身烏黑有光澤。頭頂上有蓬鬆的羽冠。除嘴與腳為紅色外，全身黑色，故名紅嘴黑鵯。
生態習性部份，紅嘴黑鵯喜喧鬧，鳴聲嘹喨且富變化，偶而還會發出類似「喵─」的叫聲，十分吵雜。主食果實、昆蟲。喜成群活動，常停棲於高大喬木或枯枝上，或在樹梢上棲立。經常組成喧鬧吵雜之鳥群，在山林裡覓食、飛行。
（文字資料來源：自行政院新聞局台灣生態保育網）
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白環鸚嘴鵯Collared Finchbill 特有亞種Endemic Subspecies (圖片連結)
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學名：Spizixos semitorques
棲地：白環鸚嘴鵯主要棲息在400~1400公尺，平地至中海拔的灌欉、次生林地，丘陵林、農耕地及林園。
簡介：白環鸚嘴鵯體長約25公分，屬於體型修長的雀形目鳥類。整體羽色偏綠色系，雌雄鳥體色相似。嘴喙較厚重呈象牙白色，嘴基部較白，上嘴喙略向下彎。腳粉綠色，頭部深灰色，有不明顯的短羽冠，頰部有一塊白色斜斑的區域。喉部有一條明顯白色紋環至頸側。體北及尾羽橄綠色，尾羽末端暗褐色。胸腹暗綠色，尾下鮮綠色。翅型圓短、尾羽較長。以植物莖葉等在低矮灌木或叢林裡築碗形狀巢。
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製表者：本站曾淯慈製資料來源為交通部觀光局阿里山國家風景區管理處，2004
二、生活即生態-位於塔山下的來吉部落
1.山芙蓉
資料來源：http://a320007.tw.tranews.com/ 阿里山國家風景區報導
2.構樹
構樹一年生枝密被灰色粗毛，全緣或缺裂的卵形葉子，初夏開淡綠色小花，雌雄異株，雄花花序是長條狀下垂，雌花球形；核果聚合成聚花果，果肉紅色，內有一種子。
構樹果實味道香甜好吃，然而不能到市場上出賣，因為太脆、易碎。樹皮可以造紙，由於其非常耐煙塵，可以作為工廠和礦山區的綠化用樹，現亦被當作工藝品創作，用途多元。其葉可以供作豬、牛、羊、鹿的飼料，故在台灣民間又俗稱鹿仔樹。
構樹創作
(資料整理於維基百科)
3.野豬
構樹創作
(資料整理於維基百科)
3.野豬
山豬骨
4.欒樹
台灣欒樹的英文名字Flame Gold說明了它的特徵，如火焰一般的金黃，有別於晚秋凋零的黃色楓葉，展現的是生機勃勃的氣息。鄒族每年傳統的作息大多根據大自然的生態時鐘進行。早年小米是鄒族主要農作物，在部落山林間到處可見的台灣欒樹，9月成開黃花族人必須開始整地，到了10、11月間花色轉為紅色或紅咖啡色，這時就要播種。
資料來源：聯合報嘉義地方新聞部落格
5.颱風草
據說，今年會有幾個颱風，葉子上就會有幾道摺痕。
「一個摺痕就讓我們遷村了。」部落青年說。
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