2011年12月17日 星期六

來吉部落建築介紹


來吉部落建物介紹


來吉部落的建物類型
在傳統鄒族部落內的建物與空間,可簡單分為三類:廣場、「庫巴」男子會所與一般家屋,但「庫巴」只有在大社或人口較多的小社才會設置,大社是指各小部落的中心部落小社即是受大社其統轄的附屬部落,例如:來吉部落屬於鄒族特富野部落的一支,因此來吉部落是小社,特富野部落是大社,因此在來吉部落內看不到庫巴男子會所。

隨著時代的變遷,建物類型也因人類需求有所轉變,目前在來吉部落內可以看到的建物類型可分為「公有、私人」兩類:

類型
地點
公有
來吉國小、來吉派出所、基督教禮拜堂、百合廣場(涼亭)、寮望台。
私人
一般民宅(陳月英的家、勇士的家、武山勝的家)、民宿(蘭后山莊、)、工坊(不舞作坊天水作坊、白紫的工作室、不舞作坊)、湯蘭花的家。


來吉部落建物類型的演變
依時代歷程的變遷來看,來吉部落內具有五種時期之建物:早期傳統建築、日治房屋、現代建材建築、組合屋、重建建物。

1.        早期傳統建築:
來吉部落是小社,所以沒有像鄒族「庫巴」型式之建物,早期居民皆取材當地自然資源,興建竹子屋、石塊屋或自然素材混合之建物。
2.        日治房屋:
目前部落內的日治時期房屋有來吉派出所、來吉國小。
3.        現代建材建築:
自然生態破壞後,來吉部落就常受到颱風、土石流等天災影響,使得自然素材建物變的不易保存,反而興建起大量的鐵皮屋,這是考量經濟上的作法,如以前的建築大多是用竹材作成屋頂,但大約三年就要更換竹材,因此才使用新建材的鐵皮屋,減輕維修費用的出支。
4.        組合屋:
2009的八八風災重創來吉部落,因此政府在部落內興建大量組合屋,居民也鼓勵小孩在組合屋牆上盡情繪畫,呈現正面溫馨的特色。
5.        重建建物:
來吉部落目前已被政府與專家學者納為高危險之地區,居民隨時都要有遷村的心理準備,因此政府為居民選定在「觸口」興建永久屋,雖然第一、二期建物並沒有特別突顯原住民意象,但指日可待在三期完工的原住民永久屋,成為來吉第二個家。另一方面,更不能忽略部落內許多經過社造與工藝家精心創作之建物。

來吉部落建材來源
來吉部落鄰近塔山、阿里山溪、蘭花溪等其他,因此擁有了豐富的自然資源,所以在部落內隨處可見以木材、茅草、藤、竹、石塊材料建築而成的建物。石材的來源為部落周圍的阿里山溪與蘭花溪等。竹材、木材與茅草來源為鄰近山區。

來吉部落建材應用方式
依屋體結構來看,建物多以石塊築基泥土為地木材作支架過去以茅竿或竹為壁,茅草蓋頂迄今多以用木材、竹材、石材為壁,再以鐵皮、瓦片、塑膠茅草等建材當屋頂。

建材種類
應用處
應用方式
圖片
石材
景觀
ž   以石塊界定各家戶範圍、作為
  地面鋪材



家屋
ž   建築物的底部會使用石材作為材料,當為地基石。


圍牆
ž   公有的圍牆皆用石材作為建造材料,部分私有的家屋也會運用石材當建料。

木材
公私建物
早期建築物的屋頂與屋柱。

竹材
公有建物
涼亭的屋頂、牆面裝飾


私人建物
圍籬、屋頂內側裝飾


茅草
公有建物
涼亭的屋頂
私人建物
家屋門口的裝飾

家屋
環繞柱子的裝飾物

鐵皮
家屋
現代建築物的主要外觀


來吉部落建物的施工技術
建材種類
施工技術
圖片
石材
方形石塊
早期用手工鑿石頭,但技術尚未流傳下來,因此約十年前改用機器來破石頭,代表建築為基督教裡拜堂。

不規則石塊
運用在圍牆建造時,長形的石塊需擺放在較內側的部分,材不易被其它石塊推擠出來。

運用在建築物時,石塊間需用水泥固定,用在圍牆時則不用水泥。

木材
早期建築物的屋頂與屋柱。

竹材
涼亭是運用石篙竹製成,竹子燒過之後利用鋸子將其剖成半圓狀,以交叉排列方式置於屋頂,可用來防雨。註:GABANA為鄒族語,是竹材的總稱。

茅草
屋頂上用茅草鋪蓋,以疊層的方式將茅草由外至內鋪蓋於整個屋頂,再利用竹條或是木條故地茅草。
直接將藤環繞在建築物的柱子上即可。

來吉部落的建物欣賞
1.        藝術工作者-武山勝的家
整體外觀以白色為主,帶給人們乾淨與純潔的感受,建材方面上方以木材為主要建料,下方則以水泥建造。

2.        白紫的工作室
建築物下方以石材為基礎,上方牆面則以鐵皮為主要建料鐵皮牆外觀再運用竹材做為裝飾,是較具現代化的建築。

3.        勇士的家
是富有鄒族特色的早餐店,店門口有具鹿頭象徵著勇士們成功獵捕到動物的英勇戰績。


4.        基督教禮拜堂:建於西元1964年,是當地居民自己建造的建築物,牆面以方形石材為主要建料,並在石塊間隙水泥的部份漆上白色油漆;教堂外觀有貝殼的圖騰做為裝飾,色彩運用則以紅、白、藍的傳統鄒族色彩為主要色調。

5.        哇嘟嘟那百合廣場
以鄒族傳統施工與穿插技術製作竹橋、涼亭,並搭配水景以及山豬意象,打造出鄒族的社區風貌與人文特色的景象,也成為觀光客休憩的公共空間。
6.        涼亭:
部落內的涼亭造型相似於「庫巴」造型,但目前阿里山僅有達邦、特富野各有一位頭目,那兩部落內才保有傳統的庫巴建築,所以來吉的涼亭建築,則不具備「庫巴」的功能,反而是居民與觀光客休憩的空間。多以石塊當基礎,木材作支架,再以茅草蓋頂而成。



來吉部落景觀


通往來吉部落的道路上,沿山坡而闢的梯田與眾山群


155號道路

155號道路是以前通往來吉部落的主要道路。在來吉部落的入口處,有一名為「鎮山之寶」的小廣場,廣場內有幾顆大石、一座小涼亭,大石上有居民們一同畫的山豬。小涼亭隔著阿里山溪與來吉村落遙遙相望,是個可以將來吉部落一覽無遺的好地方。道路行經蘭花橋、來吉橋兩座大橋。來吉橋橫跨阿里山溪,在2009年八八風災時來吉橋曾被土石掩埋,經過大家努力重整,橋墩以大鐵管支撐重現。蘭花橋是以歌手湯蘭花提字命名,舊的蘭花橋以砌石堆疊而成。道路兩旁可以看到聖誕紅、鼠尾草、竹子等等當地原生植物,是欣賞自然景觀的生態道路。

         

                           

155號道路是通往來吉的重要道路
穿越阿里山溪的來吉橋八八風災後重現面貌與橋墩上的圖騰


            

道路上隨處可見的聖誕紅是當地原生植物


            


部落入口「鎮山之寶」的小廣場,小廣場可以渺看整個來吉部落


蘭花橋舊橋墩與新橋

砌石大道
在阿里山溪的河床邊,不難見到大石頭堆疊的砌石墻。這些砌石是歷經八八風災後的特殊景觀,大量的雨水將大石於幾公里外山頭上沖刷並堆積於河床。政府以傳統砌石技術,將大石砌牆於河床兩旁,一方面讓溪流順利行經,另一方面築堤防以防災。沿著砌石大道行走,彷彿橫行於眾山的峽谷中。腳底下的石頭有著不同的來歷,有被瞬間掩埋的樹木石頭、含鐵帶鏽的石頭、被剖半的硬質層積岩、帶有貝殼的化石等等。這些石頭述說著生態的歷史,以及大自然的奧妙。



沿著阿里山溪的砌石大道是八八風災的新景觀


作為擋水的堤防是砌石大道的功能之一


以前百洞位置,八八風災過後成一傾斜壁面


沿著砌石大道行走,彷彿穿越眾山群之中


沿著砌石大道行走,可見各式各樣的石頭與植物


帶有貝殼的化石


木頭經歷蛻變成了石頭


被剖半的硬質層積岩


含有鐵礦與帶鏽的石頭


蘭后民宿是來吉部落最漂亮的民宿之一



入口可見紅色山豬意象


部落中原創藝術俯拾即是


以貝殼串做遮簾的涼亭,微風徐徐,可瞭望純樸部落的美景


角落藏著美麗的一隅


以石牆砌的屋子風格獨具


處理中的石塊,可見人工處理一個個圓形的鑿痕


盆栽美化的圍牆別具匠心


紅色山豬彩繪的圍牆


黃昏的來吉部落


耶誕節將近,部落中的教堂掛起了七彩的聖誕燈泡,為寧靜的村落增添暖暖風情





充滿綠意和人情味的街景,彷彿走進了電影的情節


部落裡的房子


入夜後紫色的山巒



蘭后民宿中以天然材料建成的咖啡屋、藝術品,讓來者能徹底放鬆

網路資料
一、鐵達尼峭壁




照片來源

「斯比斯比」是鄒族語「很多颱風草的地方」,過去不只颱風草多,還有蔓藤交錯繁生、遍地可撿野生愛玉子,又時有雲豹出沒,原始、危險卻又美麗。「鐵達尼」則是遊客賦予的新名,因斷崖峭壁凌空突立,像極了電影「鐵達尼號」的男女主角張開雙臂、迎風而立的船頭畫面。
這片景區,位在瓦嘟嘟娜娜溪的上游,塔山山腰間,登山口在往三鄰路上,過了橫跨瓦嘟嘟娜溪的水泥橋後右轉。
資料來源:聯合報系 資料庫

※「鐵達尼」現況:88風災後,對外道路已封閉。

二、天水瀑布
天水瀑布位於阿里山鄉來吉村,直線落差約100公尺,是鄒族聖山塔山的著名瀑布。水量充沛時,多條瀑布會同時出現在塔山岩壁上,蔚為壯觀。
天水瀑布的觀瀑區經過精心規劃和整建後,成為觀賞懸谷型瀑布和塔山嶙峋峭壁的好景點,同時也是觀察紅嘴黑鵯、繡眼畫眉、五色鳥、紅頭山雀等鳥類蹤影的好所在。觀瀑區並設有濃厚鄒族特色的觀景亭,可以看見塔山山頂雲霧環繞,瀑布飛瀉,斷崖雄峰,猶似仙境。
資料來源:嘉義縣觀光旅遊網


圖片來源

※「天水瀑布」現況:88風災後,對外道路已封閉。

三、百洞
來吉思瑪突百洞
此外,百洞內錯綜複雜,最好請當地導遊領隊,以免迷失在洞穴間。百洞的洞名也是一絕,像是扁洞、冰洞、蟒蛇洞、男人洞、山豬洞、蝙蝠洞等,多取其洞形或過去曾住居的動物為名。
百洞是由巨岩與巨岩間形成的天然迷宮,洞窟數量約百座,勘景後適合遊客登走的約十來座;全山原始林密布,不見天日,其間還長滿了纏勒、爬藤及寄生植物,很有電影裡迷離鬼魅的氛圍。
聯合新聞網




※「百洞」現況:88風災後,景點已改觀,現為峭壁